INDIAN POLITICS


हैदराबाद में दो बम धमाका…दो चार बेगुनाह मुस्लिम को जेल में डाल दो ५-१० साल के लिए फिर बाइज्ज़त बरी कर दो..IM उर्फ …या. Government Mujahiddin हरकरत.Government Mujahiddin का ही दूसरा नाम है इंडियन मुजहेद्दीन…….

या….इंडियन मुजहेद्दीन नामक कोई संगठन भी है???…………….

लगता है इलेक्शन नजदीक आ चूका है…….!!इलेक्शन की तैयारी चल रही है…….मासूमों के जान के साथ………!!

ख़ुफ़िया एजेंसी को पहले से ही पता था……???? 

फिर भी हुआ धमाका…….!!
 

बम धमाका हुआ है……कीसी भी मुस्लिम संगठन नाम लेकर फाइल को बंद करदो…..???

 दो चार बेगुनाह मुस्लिम को जेल में डाल दो ५-१० साल के लिए फिर बाइज्ज़त बरी कर दो…….!!

Advertisements

Jo ladki apni Izzat Khud nahin Karti, Koi Ladka Uski Kabhi Izzat Nahin Karega !


Jo ladki apni Izzat Khud nahin Karti, Koi Ladka Uski Kabhi Izzat Nahin Karega !

Jab Koi Ladki Date Ya Ladke Ke Saath Kahin Tanhaayi Me milte Hain Toh Ladke Ke Mind Me Ye Baat Zaroor Aati Hai Ke
” Jo Ladki apne Maa, baap, Apne Bahen Bhai Ki Izzat ki Paasdaari Nahin Kar Sakti Jinke Saath Khoon Ka Rishta hai, Toh Kya meri Izzat Karegi “

Ladka Aisa Ladki Ko Date Par Toh Zaroor Le Jaayega, Magar Jab Shadi Ki baat Aayegi Toh Nek Aur Paakeeza Aurat Ko Hi Choose Karega,

Isliye Apne Aapko Aisa Chand Na Banaao Jis par Har Kisi Ki Nazar Pade

Balke Aisa Sooraj Banaao Jis par Nazar padhte Hi Jhuk Jaaye

Allah Ne Beti Ko Rahmat Banaa kar Bheja hai,

Ise Rahmat Bankar Rahna Chahiye Na Ke Zahmat..

Aur dua Kijiye ke Ya Rabbul Izzat Sab Musalman Aurton Ko  Ek Aisi Achhi Beti, Bahen, Biwi Aur Maa Banne Ki Taufeeq De…

Valentine Ke Naam Par Ghar Ki Dahleez paar Karna Aur Thokar Khaana Apni taraf se Hota Hai  Shaitaan Haath Pakad Kar Gunaah Nahin Karwaata Na Hi Be’hayaai Allah Ki Taraf Se Hoti Hai…..

QADYAANI MAZHAB EK GANDA AUR GUSTAAKH MAZHAB HAI


Bismillahirrahmanirraheem

 

QADYAANI MAZHAB EK GANDA AUR GUSTAAKH MAZHAB HAI :

EK INTEHAAYI GHALAT AQEEDA:

Aur isse bhi badhkar qadyani, kitabullah, sunnat e rasool aur tamam islaami adyaan ke bilkul khilaaf ye aqeedah bhi rakhte hain ke

” Allah mubaasirat wa mujammat (sex) bhi karta hai, aur wah aulaad bhi paida karta hai”

aur isse bhi ajeeb tar ye ke

” khuda ne unhi ke nabi Mirzaayi ghulaam se mubaasirat wa mujammat (sex) ki aur phir nateejatan usse mirza ghulam ahmad qadyani paida hue”

yani

1- Mirza qadyaani se jama (sex) kiya gaya

2- Aur wahi haamila (pregnent) thahre

3- aur phir khud hi haamila ke nateeje me paida hue

Ab zara qadyaanion hi ki zabaan se suniye

Qazi yaar muhammad Qadyani likhte hain

” hz maseeh mau’ood (mirza) ne ek mauqa par apni haalat ye zaahir farmaayi ke kashf ki haalat aap par is tarah taari hui ke goya aap Aurat hain aur allah ne Rajooliyat ki Quwwat ka  Izhaar farmaya “

( islami qurbani page 43, musannaf qazi yaar muhammad qadyani)

Aur khud mirza e qadyaan kahta hai

” Maryam ki tarah Isa ki rooh mujhme nafakh ki gayi aur iste’aarah ke rang me mujhe haamila thahraaya gaya, aur aakhir kai maheene ke baad 10 maheene se ziyaadah unhen ba’zariyeh is ilhaam ke mujhe maryam se isa bana diya gaya, pas is taur se main Ibn maryam thahra”

(kashti nooh page 47, musannaf mirza ghulam qadyani)

aur phir

” allah taala ne Quraan shareef me mera naam hi wah maryam rakha jo Isa ke saath haamila hui aur main hi is farmaan baari ka misdaaq hoon

wa maryama abnata imraanal’lati ahsanat farjaha fana’fakhna feehi minar roohina

mere elaawah kisi aur ne is baat ka daawa nahin kiya “

( haashiya haqeeqatul wahi page 337, musannaf ghulam ahmad qadyani)

Aur isi bina par qadyani ye aqeedah rakhte hain ke

” Ghulam ahmad khuda ke bete hain, balke ain khuda hi hain “

Chunanche mutanabbi qadyaan kahte hain ke mujhe khuda ne kaha

” tu hamare paani se hai aur wah log buzdili se”

(anjaam aatham page 55)

aur allah ne mujhe ye  kah kar mukhaatib kiya hai

“sun aiy mere bete “

(al bushra jild 1 page 49)

aur farmaya

“aiy sooraj aiy chaand ! Tu mujhse hai aur main tujhse “
(haqeeqatul wahi page 73)

aur khuda ne faramaya ke

” main teri hifaazat karunga, khuda tere andar utar aaya, tu mujhme aur tamam makhlooqaat me waseela hai”

(kitab al bariyah page 75)

Aur ek maqaam par toh yahan tak kah deta hai

” maine khwaab me dekha ke main Khuda hoon, Maine yaqeen kar liya ke main wahi hoon”

(aina kamaalaat islam page 564, musannaf mirza qadyani)

aur

“tu mujhse aisa hi hai jaisa ke main hi zaahir hi gaya, yani tera zahoor dar’asal mera zahoor ho gaya”

(wahi muqaddas page 545)

ye hain Allah taala ke baare me Qadyaani aqaid…

Jabke Allah taala ne Muqaddas Quraan me nabi e akram ko mukhaatib karke kaha ke

” tu kah de ke Allah ek hai, allah be’niyaaz hai, na usne kisi ko jana (paida kiya) aur na use kisi ne jana aur jiske jod ka koi nahin”

( surah ikhlaas)

aur farmaya

” Wah log kaafir hue jinhone Maseeh ibn maryam ko Khuda kaha “

(surah maida 178)

aur farmaya

” Aiy kitab waalon ! Apne deen me mubaalagha na karo aur allah ke baare me sacchi baat ke elaawah aur kuch mat kaho, Nahin hain maseeh ibn maryam magar allah ke rasool aur uske Kalaam, jisko maryam ki taraf daala  aur rooh usme  daali, So allah ko maano aur uske rasoolon ko aur ye na kaho ke Khuda 3 hain, is baat ko kahne se ruk jaao, isme tumhari bahtari hai, Khuda sirf ek hi hai, isko laayeq nahin ke uski Awlaad ho, Zameeno aur aasmaano me jo kuch hai, usi ka hai aur kaafi hai, allah kaarsaaz hai”

(surah nisa 171)

aur irshaad farmaya

” Yahoodion ne kaha ke Uzair allah ka  Beta hai, aur nasaara ne kaha ke Maseeh allah ka beta hai, ye unke apne munh ki baatein hain (haqeeqat se jinka koi taalluq nahin), jaise pahle kaafiron ki resh me kah rahen hain, khuda ki maar ho inpar , ye kahan bhatakte fir rahe hain”

(surah tauba 20)

ALLAH TAALA QADYAANION KO SAMJHNE KI TAUFEEQ DE……. AMEEN

QADYANIYAT—- HAQEEQAT KE AINE ME : (PART-2)


Bismillahirrahmirraheem

ALLAH KI ZAAT KE MUTAALLIQ QADYAANI AQAID !

Qadyaanion ke aqaid ye hain

Allah taala roza rakhta hai, Aur namaz padhta hai, Sota hai aur jaagta hai, Likhta hai aur dastakhat (signature) karta hai,

Yaad rakhta hai aur Bhool jaata hai, Mujammat (sex) karta hai aur Bacche bhi paida karta hai,

uska tajziyah ho sakta hai, use Tashbiyah di ja sakti hai

(auzubillah)

Chunanche Qadyaani Hindi nabi Mirza ghulam ahmad qadyani kahta hai

” mujhse allah ne kaha ke main Namaz bhi padhta hoon aur roze bhi rakhta hoon, jaagta bhi hoon aur sota bhi hoon”

(al bushra jild 12 page 97)

ye hai Qadyaani aqeedah aur Qadyani hindi Nabi ki Wahiy wa ilhaam,

maqar wah kalaam haq jise Allah ne nabi e akram sallalahi alaihi wasallam par ba’zariye Rasool naazil kiya wah yun hai

” Allah wah hai jiske elaawa koi maboot barhaq nahin wah hayyu wa qayyum hai, jo na oonghta hai aur na sota hai, Aasmaan aur zameen jiske qudrat me hain, jiske saamne uski ijaazat ke be’ghair kisi ko shifaarish karne ka akhtiyaar haasil nahin, jiska ilm hat cheez par muheet hai aur jiske ilm ka koi dusra ahaata nahin kar sakta”

(surah baqarah)

Aur nabi e akram sallalaho alaihi wasallam farmate hain

” Na khuda sota hai aur na hi sona uske liye rawa hai”

(muslim, ibn maja daarimi,)

Isi tarah allah taala farmate hain

” Main har cheez ka ilm rakhta hoon aur mujhse koi cheez makhfi nahin”

(surah tahreem 12)

Aur farishton ki zabaani kaha

“Ham tere rabb ke ilm ke be’ghair aasmaano se nahin utarte ke uske liye hai jo hamare aage peeche aur uske darmiyaan hai aur tera rabb bhoolne wala nahin”

(surah maryam 64)

aur ba’zabaan hz moosa (as) farmaya

” na bahaqta hai mera rabb aur na bhoolta hai”

(surah taha 52)

QADYAANION KE NAZDEEK ALLAH GHALTI BHI KARTA HAI.

Lekin Qadyaani iske khilaaf ye aqeeda bhi Rakhte hain ke

allah ghalti bhi karta hai aur sawaab ko bhi pahunchta hai aur ye bad yahi baat hai ke Ghalti jahal aur insaan ke nateeje me hoti hai

aur iske maana ye hue ke

” allah baari taala Jaahil aur mubtela e Insaan hai” (maaz’allah)

chunanche qadyaani hindi nabi ke apne alfaaz hain

“Khuda ne kaha hai ke main rasool ki baat qubool karta hoon, Ghalti karta hoon aur sawaab ko pahunchta hoon. Main rasool ka ahaata kiye hue hoon”

(al bushra jild 2 page 97)

nez farmate hain

” Ek dafa maine kashf ki haalat me khuda ke saamne bahut se kaagzaat (documents) rakhe taake wah unki tasdeek (verification) kar de aur unpar apne dastakhat (signature) jaari kar de, matloob ye tha ke sab baatein jinke hone ke liye maine iraada kiya hai, ho jaayen…

So khuda taala ne surkhi ki siyaahi se dastakhat kar diye aur kalam ki nok par jo surkhi ziyaadah thi usko jhaada aur ma’an jhaadhne ke us surkhi ki katre Mere kapdon aur abdullah ( Mirza qadyaani ka ek mureed) ke kapdon par pade aur jab haalat e kashf khatm hui toh mainr apne aur Abdullah ke kapdon ko surkhi ke katron se tar’batar dekha aur koi cheez aisi hamare paas maujood na thi jisse us surkhi ke girne ka koi ehtemam hota,

aur wah wahi surkhi thi jo khuda taala ne apne kalam se Jhaadi thi, ab tak baaz kapde Miyan abdullah ke paas maujood hain jinpar wah bahut si surkhi padi thi”

(Taryaq ul quloob page 33, haqeeqatul wahiy page 255, mirza qadyani)

ek jagah allah ke baare me likhta hai

” ham yaqeeni taur par farz kar sakte hain ke Qayyum ul aalaameen ek aisa wajood e azam hai jiske Be’shumaar haath, be’shumar pair, aur har ek aazu is kasrat se hain ke tadaad se khaarij aur la’inteha Arz wa tool rakhta hai, Tendue (cheete) ki tarah us wajood azam ki taaren bhi hai, jo safah hasti ke tamaam kinaaron tak phail rahin hai aur kashish ka naam de rahin Hai “

(tauzeeh ul maraam page 75)

Aur is tarah allah taala ke is qaul ki takzeeb ki jaati hai

” nahin hai us tarah ka koi aur wahi hai sunne waala hai dekhne waala”

QADYANIYAT—- HAQEEQAT KE AINE ME : (PART-1)


 
 
 
Bismillahirrahmanirraheem

 

 
QADYANIYAT—- HAQEEQAT KE AINE ME : (PART-1)

 

 
Qadyaniyat (ahmadiyyat) un baatil mazhab mese hai jinki Paidaish hi is Khaatir ki gayi hai ke Muslim quwwaton ko Nuksaan pahunchaaya jaaye,

Islam ki bunyaadon ko dha diya jaaye aur usme daraar paida kiye jaayen, aur uske nazariyaat aur afkaar ko khokhla kiya jaye……

Lekin is soorat me ke kisi ko ilm tak na ho, kyonke tajurbaat aur taareekh ne ye saabit kar diya hai ke jab bhi kisi jamaat ya kisi mukhaalif giroh ne islaam ko lalkaar kar maidaan me Muqaabla karne ki jurraat ki toh wah is azeem Quwwat ko zarrah baraabar bhi na nuqsaan pahuncha saka…

Balke uske muqaable me Islaam zyaada aab wa taab se chamka aur ujaagar hua, aur uske naam lewa aur zyaada walwale ke saath us shaaydaayi aur fidaayi ban gaye…

Yahood wa nasaara aur Makka ke mushrikon ne aidi choti ka zor lagaaya, ke wah islam ki manzilat, martabe aur Shaan ko kam kar den, lekin unko sirf shikast ka hi saamna karna pada aur Na’qaamion ke dhabbon ke unhen kuch haasil na hua,

maidaan e jung me agar saleebion (crusaders) ne is mazboot chattaan se takraane ki koshish ki toh poori quwwat wa taaqat ke ba’wajood apne hi sar ko zakhmi hone se na bacha sake,

Jis tarah ke kuffar e makka aur yahood islam ke ibtedaayi ayyaam me apne sar todh chuke they….

Chunanche jazeerah e arab ke mushrikon , misr wa shaam (egypt and syria), aur room wa yunaan (rome and Greece) ke isaaiyon aur banu quraizah aur khaibar ke yahoodion ne iska khoob tajurbah kiya, aur phir isko apne waqt me Hinduon, budh mat ke pairokaaron aur aatish paraston aur sikhon ne bhi duhraa kar dekha,

Aur sabne dekh liya ke ye wah chattaan hai jise na sirf ye ke paas paas karna na’mumkin hai, balke ise Balke islaam ko chhedna bhi sher ke munh me haath daalna hai….

In kadhwe tajurbaat se Ye sabaq haasil kar liya ke Islaam se aamne saamne ki takkar lena apni maut ko daawat dena hai,,,,

isliye unhone taiy kiya ke Aage se kabhi bhi islaam aur musalmaano ko khule maidaan me daawat e jung na di jaye balke hamesha use androoni chaalon se Zakhm dene ki koshish ki jaaye, Dhoke aur munaafiqat ki Technique ko apnaaya jaaye,

Islaam ke naam lewaaon me se islaam hi ke naam par islaam ki Be’kakhni karne waale taiyyar kiye jaayen, aur is tarah Islaam ke afkaar wa nazariyaat ko kharaab kiya jaaye, aur uski haqeeqi taaleem ko mitaaya jaaye aur bil’aakhir uske wajood ko khatm kar diya jaaye…

Isi plan ke tahat Qadyaaniyat ka wajood amal me laaya gaya,

Chunanche pahle ye ek islaami Firqah ki haisiyat se logon ke saamne namudaar hui, aur badi chaalaaki aur hoshiyari se apne zehereele Afkaar wa khayaalaat ka musalmano me par’chaar karne lagi ke aam logon ko iski asliyat ka ilm na ho saka,

Phir dheere Dheere aur ba’qaayeda tarteeb ke saath kuch androoni khaana baaton ko saamne laaya gaya aur jab dekha ke chand ” Be’waqoof” aur kuch ” Ahmaq” Acchi tarah jaal me phans gaye hain aur ab unke liye Faraar ka koi chaara nahin raha toh achaanak apne asli Chehre ke saath zaahir ho gaye,

Bahut se log jo is tahreek ke saath na’waafiqiyat ki bina par wabastagi akhtiyaar kiye hue they aur jinke seene me Imaan ki koi kiran baaqi thi, Is tahreek ko ek naye mazhab me dhalte dekhkar Apni nadaani par pareshaani ka izhaar karke chhod gaye aur bahut se ” Jahil ” aur ” fareb’khudah” Deen e islam aur Muhammad arbi sallallaho alaihi wasallam se rishta todh kar Qaadyaniyat aur Hindi nabi se Rishta jodh baithey…..

Yahin se Qadyaaniyon ne apne wali e nemat Angrez ke ishaare par un tamam maraahil ko apni tableegh aur propagande ki buniyaad bana liya. Ke pahle pahal toh Mirza ghulam ahmad ko mujaddid kahen, Phir Maseeh Aur rasoollullah aur aakhir me tamam Ambiya se afzal wa bartar Nabi, taake Aam logon ko fareb ka shikaar banaya ja sake aur Islam ke haqaiq ko badnaam aur matia met kiya ja sake,

Isliye zaroorat thi ke unke asal aqaid logon ke saamne rakhe jaayen..

T
aake un par unki haqeeqat khul jaaye,

chunanche Ham unke haqeeqi aqaid ko unhi ki kitaabon aur unhi ki ibaarat me pesh kar rahen hain,

isse musalmano ko aur baaz na’waaqif Qadyaanion ko Mirzaiyyat ki asal soorat nazar aa sakegi aur unhe ilm ho sakega ke ye log kis qadr chalaaaq, munaafiq, hain aur kis tarah ye be’daregh jhoot bolkar apne aapko Musalman zaahir karne ki koshish karte hain……

To be continued……

AMEER UL MOMINEEN HZ UMAR BIN KHATTAB (RA)


Bismillahirrahmanirraheem

AMEER UL MOMINEEN HZ UMAR BIN KHATTAB (RA)

Tareekh Damishq me ibn asaakir ne hazaam bin hishaam khuzza’e ke hawaale se naqal kiya hai ke

mere waalid Hishaam ko hz Umar bin abdul aziz (rh) ne bulaaya toh mere waalid mujhe bhi apne saath le gaye,

jab wah ameer ul momineen Umar bin abdul aziz (rh) ke paas pahunche toh Assalamu alaikum ya Ameer ul momineen kah kar salaam masnoon pesh kiya,

unhone salaam ka jawab diya, phir mere waalid hishaam se Hz umar bin abdul aziz (rh) se poocha ke

” Tumne hamare asalaaf ko bhi dekha hai, unke muqaable me hamko kis tarah dekha hai ???”

Hisham ne jawab diya ke

” har ek apne apne tareeqe par chal raha hai”

iske baad mere waalid hishaam ne kaha ke

” Hz umar farookh (ra) ke hasab e talab ek baar main us majlis me pahuncha tha, jahan aaj aapki majlis hai, toh maine hz umar farookh ko dekha ke wah apni sawaari se Utare aur khud Apne haath se apne kazaawah ko utaar kar baandh rahe they

phir hz umar farookh (ra) ne logon ki sawaarion par ek nazar daudaayi toh ek sawaari ko dekha, uski rassi itni shakht bandhi thi ke uski gardan uske paaon se alag thi,

hz umar farookh ne uski rassi ko dheela kar diya taake oont apni gardan poori tarah uta sake,

Baad me hz umar farookh ne Qadr e ghusse ki Haalat me pukaara ke is sawaari ka malik kaun hai ??

Ek shakhs ne jawab diya-“main hoon ya ameer ul momineen”

Farmaya-“Tumne is jaanwar ke saath bahut bura sulook kiya hai, uske jigar past par sawaar hokar uske seenon par pair maarte hue pahunche phir jab uske chaara daana khaane ka waqt aaya toh tumne usko itna shakht baandha  ke goya dono haddiyon ko (gardan ki haddi se paaon ki haddi se) jod diya, aise shakht baandhne se wah gardan kis tarah uthaayega aur apni rozi kis tarah kha sakega ????”

Hazaam kahte hain ke mere waalid Hishaam ne Ye waaqeya bayan karke hz umar bin abdul aziz se poocha ke

is tarah Qaum ki Khidmat wa tarbiyat jaanwaron tak ke aaraam wa raahat ka khyaal aap kyun nahin karte ???

Is saadgi ke saath ke apne haath se apne kazaawah ko utaarna,

apne haath se jaanwaron ko baandhna,

deegar Sawaarion ki haalat ki tafteesh karna aur unki taqleef ka pata lagaana,

Taqleef me mubtela jaanwar ki rassi dheeli karna aur us jaanwar ke maalik ko uske saath Shaffaqqat wa ria’yat ki taaqeed karna,

ye sab khaleefa raashid Hz umar farookh (ra) ka mubaarak wa dard’mandana amal tha,

aur us pur’shoz waqeye ko sunkar Der tak hz umar bin abdul aziz (rh) Rote rahe, Aajke patthar dil kya isse sabaq lenge ????

( Tareekh ibn asaakir jild 4 page 122)

is waaqeye se hamen chand baaton ka ilm hua

1- Ameer ul momineen hz umar farookh (ra) ne apne aapko dusron se mumtaz nahin samjha, balke aam logon ne jis tarah apni sawaari se khud apne Haath se kazaawa utaara, unhi ki tarah unhone bhi bila kisi se madad liye apni sawaari se kazaawa utaara aur phir oont ko khoonte se baandha,

Halaanke aap Ameer ul momineen they, Misr, syria, aur persia wagerah ke faateh aur maalik they, agar aap chaahte toh ek mulaazim rakh lete jo sirf oont se kazaawa utaarta, usko khoonte se baandhta, phir use chaara daana deta….

2- ek baat ye malum hui ke Jis tarah wah apni sawaari ke araam wa raahat ka khayal rakhte they, usi tarah dusron ki sawaarion ke aaraam wa raahat ka bhi khyaal rakhte they, warna unhen apni sawaari ko khoonte se baandhne ke baad dusron ki sawaarion par nigaah daalne ki kya zaroorat thi ????

3- ek baat ye malum hui ki wah zamaana saadgi pasandi ka tha, Warna Ameer ul momineen ko itni zahmat na uthaani padhti, balke koi khushamadi uthata aur Ameer ul momineen ki sawaari se kazaawa utaarta, phir usko khoonte se baandh deta,

lekin poori Majlis me kisi ne bhi Ameer ul momineen ke kazaawah utaarne aur phir usko khoonte se baandh dene ki zaroorat mahsoos na ki,

balke Ameer ul momineen hz umar farookh ne ye amal khud hi kiya,

ye saadgi pasandi ka kitana accha zamana tha aur Khushamad pasandion aur ji huzoorion se door rahne ka mubaarak waqt tha…..

HZ UMAR FAROOKH (RA) KE DAUR ME QURAAN KAREEM KE HIFZ WA FAHAM KA EHTEMAM

Hz umar farookh ke swaaneh hayat me  Islam ki khidmat ki aur Musalmano ke saath tarham wa shafaqqat ke jahan bahut se waaqeyaat taareekhi kitaabon me milte hain wahin Hz umar farookh ka Quraan e kareem se Faham wa hifz ka ehtemam wa intezaam ka ek ajeeb waaqeya bhi saamne aata hai, jisse maalum hota hai ke Farookh e azam Islaam ki khidmaat ke liye Hamesha aage rahe…

1- hz umar farookh (ra) ne ek sahab abu yousuf naami ko huqm de rakha tha ke wah Arab ke mukhtalif Ilaaqon me daurah karen aur pata lagaayen jo log Quraan se ghaafil hon aur na padhte hon, na yaad karte hon , unko Saza den “

(al asaba)

2- isi tarah Hz maaz bin jabal (ra) aur hz abu darda (ra) aur hz ubada bin saamit (ra) ko Hamas, damishq, aur pelestine ki taraf bheja ke wahan jaakar Taleem quraan ko raij kar den aur unme ek ek shaher me ek ek sahab muqeem ho jaayen..

Hz maaz pelestine me, hz abu darda Damisq me, hz ubada hamas me muqeem ho gaye..

3- Isi tarah hz umar (ra) ne fauji musalamano ke commandaron, sipah salaaron ke naam hukm’naama bheja tha ke in Sipaahion ko Quraan ki raghbat dilaao,

Chunanche hz Abu musa ashari (ra) ne hz umar (ra) ke paas 300 faujion ke Quraan hifz kar lene ki ittela bheji,

aur hz abu musa ashari (ra) ne Sooba basrah se khabar di ke

” mere paas jis qadr fauji hain unme se 10000 ke qareeb Aadmi Quraan yaad kar chuke hain”

hz umar (ra) ne khush hokar hz abu musa ashari ka wazeefa badha diya aur yaad karne Waale faujion ka wazeefa muqabalatan badha diya…

4- hz umar (ra) ne ek aam elaan kar rakha tha ke jo shakhs Quraan ke ahkaam aur deen ke deegar zaroori wa buniyaadi masail se waaqif na hon wah mere yahan ke Islaami bazaaron me apni Dukaan nahin rakh sakta… Iska khaatir’khwaah asar pada aur Taleem me umoom ishaa’at ke liye ye circular bada qawi sabab bana…..

HZ UMAR FAROOKH (RA) KI AAKHIRI KHWAAHISH:

Jan abu lulu ne aapko namaz e fajr me Zakhmi kar diya, kadi zarb lagne ki wajah se Aap gash khakar gir pade,

Abu lulu dusre logon ko khanjar maarte hue Bhaag khada hua, aakhir me pakda gaya toh apne aapko khanjar maar kar halaaq kar liya,

Us waqt hz umar faarookh ko uthaakar ghar laaye gaye, thidi der me aapko hosh aa gaya toh bete se poocha

” main tere liye baap ki haisiyat se kaisa tha”

toh hz abdullah bin umar (ra) ne jawab diya

“aap hamare liye bahtareen baap they ”

hz umar (ra) ne Farmaya ke

” ummul momineen hz  aisha (ra) ke paas jaao aur kaho ke Umar chaahte hain ke Aap unhen nabi e akram sallalaho alaihi wasallam ke painaate (pairon ke neeche) dafan hone ke liye jagah de den”

hz abdullah bin umar (ra) gaye toh dekha ke hz aisha (ra) ro rahin hain,

Arz kiya ke -” hz umar farookh ki ye khwaahish hai ke nabi e akram sallalaho alaihi wasallam ke paitaane dafan kiye jaayen “

hz aisha (ra) ne jawab diya ke-” wah jagah toh maine apne liye rakhi thi lekin hz umar (ra) ki khwaahish ki buniyaad par main wah jagah unhe deti hoon”

hz abdullah bin umar (ra) waapas aaye aur hz aisha (ra) ki ijaazat diye jaane ki khabar unhe sunaayi.

Hz umar farookh (ra) ne kaha ke

” mere inteqaal ke baad wah dobara hz aisha (ra) se ijaazt talab karna aur kahna ke Umar farookh ne yahan dafan kiye jaane ki khwaahish zaahir ki thi, unki ijaazat milne par hi mujhe is jagah dafan karna, ho sakta hai Mera paas wa lihaaz karte hue unhone ijaazat farma di ho , hz aisha (ra) ke ghar par janaaza lekar jaao toh us waqt AMEER UL MOMINEEN  kah kar ijaazat na talab karna”…………

Hz umar farookh (ra) ki imaanat wa diyaanat ki ye kitni badi daleel hai ke unhone baad marj apne aapko Ameer ul momineen kahne se rok diya ke ab wah haqeeqatan Ameer ul momineen nahin rah  gaye they,

Allah taala aapka muqaam buland tar buland rakhe aur jannatul firdaus me jagah naseeb farmaaye….

Aaj ke hukmaran bhi agar is saadgi, haq pasandi, aur hamdardi akhtiyaar karen toh ahad farooqi ki jhalak Ahle islam me phir aa sakti hai……

JAYEZ AUR NA’JAYEZ WASEELA:


Bismillahirrahmanirraheem

JAYEZ AUR NA’JAYEZ WASEELA:

Mere pyaare bhaiyyon ! Hamare nabi e akram sallalaho alaihi wasallam ko ek aisi Qaum ki taraf mab’oos kiya gaya tha, jo is baat ka aitraaf karti thi ke Allah taala hi paida karne waala hai, wahi tamam umoor ki tadbeer karne waala hai,

wahi rizq dene wala hai, nafa wa nuqsaan usi ke huqm se hota hai aur wahi duaon ko qubool karne waala aur balaaon ko taalne waala hai,

Lekin iske saath hi wah log ye Aqeeda bhi rakhte they ke Awliya aur saaliheen Jo is duniya se kooch kar chuke hain ya Farishte aur dusri Ghair maujood makhlookaat ko ghaib (unseen) ka ilm hota hai,

aur jab koi unhe zarooraton ko poora karne aur museebaton ko door karne ke liye pukaarta hai toh wah uski duaaon ko sunte hain aur poora karte hain

halaanke allah taala ka irshad hai

” kah dijiye ke Aasmano aur zameen waalon me se siwaaye Allah ke koi ghaib nahin jaanta”

(surah na Mal ayat 60)

isi tarah jinno, jaadugaron, kaahino aur deegar shobda’bazon ko bhi ghaib ka koi ilm nahin hota,

chaahe wah Ghaib’daani ka kitna hi daawa karen,

Allah taala ne nabi e akram sallalaho alaihi wasallam ko apna nabi bana kar bheja taake wah logon ke saamne ye baat waazeh kar den ke Awliya wa saaliheen se dua karna Shirk hai aur wah apni Qabron me us shakhs ki pukaar nahin sun sakte jo unhe pukaarta hai,

Yahi baat allah taala ne Surah fatir ki darj zeil 2 ayaton me irshad farmayi hai

” jinhe tum uske siwa pukaarte ho wah toh khajoor ki guthli ke chhilke ke bhi malik nahin hain, agar tum unhe pukaaro toh wah tumhari pukaar sunte hi nahin aur agar (bil’farz) sun bhi len toh wah fariyaad’rasi nahin kar sakte, balke qayamat ke din tumhare is Shirk ka saaf inkaar kar denge, aapko koi bhi allah taala jaisa khabardaar khabrein na dega”

(surah fatir 13,14)

ye aayat kareema saraahat ke saath is Baat ko waazeh kar deti hain ke Murde nahin sunte,

Khaas taur se wah log jinhe allah taala ko chhod kar pukaara jaaye,

aur agar bil’farz ye baat maan bhi li jaaye (agarche ye na’mumkin hai) ke wah unhi pukaarne waali ki pukaar sun lenge toh wah us dua ko Qubool nahin kar sakte aur jawab bhi nahin de sakte, kyonke wah murde hain

gujashta ayat is baat ki daleel hai, isi tarah allah taala ka irshad hai

” aap unlogon ko nahin suna sakte jo Qabron me hain”

(surah fatir 22)

Lekin arabon ka haal ye tha ke wah un murdon se  shafa’at (shifaarish) talab karte they aur unki jaah wa manzilat ko waasta (waseela) banate they,

Allah taala ne Quraan kareem me unka ye qaul zikr kiya

” Ye allah ye yahan hamare Shifaarishi hain”

(surah younus 18)

Lekin allah taala ne murdon se maangi hui unki dua ko Qubooliyat nahin bakshi, jabke wah murde Awliya aur saaleh log they,

Jaise ” Laat” jo apni zindagi me Haajiyon ko sattu khilaaya karta tha

kyonke haqeeqat ye hai ke mudah logon, jinno aur farishton wagerah ko sirf pukaarna hi allah ke saath Shirk shumaar kiya jaata hai, jo tamam nek amaal ko zaaye wa barbaad kar deta hai,

agarche pukaarne waale is baat ka aitraaf karte hon ke is duniya ka paida karne waala allah hi hai aur usi ki haath me tamam umoor ki baag’dor hai, jinme se ek pukaarne waale ki pukaar ko sunna aur dua Qubool karna bhi hai,

magar unka ye aitraaf unhe koi faayeda nahin pahuncha sakta kyonke haqeeqat me unhone  Ibaadat ki baaz qismon ko Ghair allah ki taraf pher diya aur ibaadat ki qismon me Dua, nazar o niyaaz, zibah, faryaad wagerah shamil hain,

Chunanche aise logon ke khilaaf nabi e akram sallalaho alaihi wasallam aur aapke sahaba kiram (ra) ne Talwaar ka istemal kiya aur unse Jungen bhi ladi aur sirf allah ko khaaliq wa raaziq maanne aur usi ke maut wa hayaat ka maalik hone ka Aitraaf karne se unhe koi faayeda nahin pahuncha aur na hi unki ye daleel kaam aayi

” ye (awliya) allah ke nazdeek hamare shifaarishi hain”

isliye allah ne Quraan kareem me huqm bheja ke Taqleef door karne ya aaraam wa raahat haasil karne ke liye sirf allah hi ko pukaara jaaye kisi murda ko nahin,

Chunanche quraan paak me irshad hai

” tumhare rabb ka farman hai ke mujh se dua karo main tumhari dua  ko qubool karoonga, yaqinan jo log meri ibaadat se khud’siri karte hain wah anqareeb (bahut jald) zaleel hokar jahannum me daakhil honge”

(surah momin ayat 60)

is aayat me allah taala ne  Dua ko ibaadat ka naam diya hai aur nabi e akram sallalaho alaihi wasallam ne bhi farmaya hai ke

” dua hi asal ibaadat hai”

aapne mazeed farmaya

” jo allah se dua nahin karta allah uspar ghazab’naak hota hai”

(sahih ul jame, ibn majah)

allah taala ka irshad hai

” jab mere bande mere baare me aapse  Sawaal karen toh aap kah den ke main bahut hi qareeb hoon, har pukaarne waale ki pukaat ko jab bhi wah mujhe pukaare, Qubool karta hoon, isliye logon ko bhi chahiye ke wah meri baat maan liya karen aur mujh par imaan rakhen, taake nek raasta paayen “

(surah baqarah ayat 186)

Mere bhai ! Allah taala aapko har khair aur bhalaayi ki taufeeq de, aap un masjidon ki ziyaarat se bachen jinme Awliya allah wa saaliheen ki Qabren hon, kyonke nabi e akram sallalaho alaihi wasallam ka irshad hai

” Allah taala ne  yahoodi aur nasraani par laanat farmaayi hai kyonke unhone apne nabion ki qabron ko masaajid (sajda gaah) bana liya”

(bukhari wa muslim)

is hadith se maalum hua ke yahoodi wa nasraani par allah taala ne is wajah se laanat farmaayi ke wah apne Ambiya ki qabron ke paas jaakar namaz padhte they,

Toh phir un logon ka kya haal hoga jo Qabron ke ooper hi masjiden bana lete hain jinme din wa raat me 5 Martaba namaz padhi jaati hai,

be’shaq inme namaz padhna ghalat hai, kyonke Allah ki laanat ki wajah se Wah ibaadat faasiq hi Qarar paayegi…..

EK SHAQ AUR USKA JAWAAB

Kuch log kahte hain ke

” nabi e akram sallalaho alaihi wasallam khud apni masjid me madfoon hain”

halaanke ye baat bilkut ghalat hai,

kyonke dar’haqeeqat nabi e akram sallalaho alaihi wasallam hz aisha (ra) ke hujre me madfoon hain aur wah hujrah aapka ghar tha jo us zamaane me masjid se bilkul alag tha…

Phir kya ye baat kisi tarah bhi maqool ho sakti hai ke wah jis hujre me nabi e akram sallalaho alaihi wasallam apni biwi hz aisha (ra) ke saath sote they aur az’dawaji talluq qaayem karte they, kya wah masjid me shumaar ho sakta hai ????

Yaqeenan ye baat shari’atan jayez nahin hai!!!

Sahi baat toh ye hai ke nabi e akram sallalaho alaihi wasallam apne ghar me madfoon hain aur aapka ghar masjid ka hissa nahin hai..

Sahaba kiram (ra) jab kisi shakhs ko dekhte they ki wah hujrah nabawi ke paas jaakar dua kar raha hai toh use wahan se hata dete they,

nabi e akram sallalaho alaihi wasallam jab tak zinda they log aapse baarish ke liye dua karaate they,

magar jab aapki wafaat ho gayi toh sahaba kiram (ra) iske liye aapki qabr ke paas nahin gaye, balke aapke chacha hz abbas (ra) se baarish ke liye dua karaaayi jo zindah they..

Is us waqt hua jabke baarish rukne ki wajah se log khushk’haali ka shikaar hone lage they (jaisa ke sahih bukhari me mazkoor hai)

chunanche allah taala ne unki dua ko qubaao farmaya aur baarish hui…..

Quraan paak me saraahat se ye baat aayi hai ke museebat  me madad karne aur taqleefon ko door karne ke liye allah ke siwa jisko bhi pukaara jaayega wah hargiz uski pukaar par koi madad na de sakega…

Allah taala ka irshad hai

“usi ko pukaarna bar’haq hai, jo log uske siwa dusron ko pukaarte Hain wah unki pukaar ka kuch bhi jawab nahin dete “

(surah raad 14)

phir isi surah me saraahat ke saath ye bhi mazkoor hai ke allah ko chhod kar jin Awliya ko pukaara jaata hai wah khud apne liye bhi kisi nafa wa nuqsan ka ikhteyaar nahin rakhte,

phir aakhir dusron ke liye wah kis tarah kuch kar sakte hain ???

Chunanche irshad rabbani hai

” aap poochiye ke aasmano aur zameen ka parwardigaar kaun hai ? Kah dijiye ki khuda ko chhod kar tum aise logon ko kyon kaarsaaz bana rahe ho jo khud apne liye bhi nafa wa nuqsaan ka akhtiyaar nahin rakhte?”

(surah raad ayat 16)

surah nahal me allah taala farmata hai

” jin logon ko ye log allah ke siwa pukaarte hain wah kisi cheez ko paida nahin kar sakte, balke wah khud paida kiye gaye hain, wah murde hain zinda nahin, unhe toh ye bhi sha’oor nahin ke kab uthaaye jaayenge”

(surah nahal 20-21)

Allah taala ne khud apne nabi e akram sallalaho alaihi wasallam Se bhi ilm ghaib ki nafi ki hai, siwaaye uske jo aapko wahiy ke zariye diya gaya ho.

Chunanche surah araaf ke aakhir me allah taala ne apne nabi e akram sallalaho alaihi wasallam ko saraahat se ye baat kahne ka huqm diya hai

” Agar main ghaib ki baat jaanta hota , toh main bahut se munaafa haasil kar leta”

(surah araaf 188)

phir bhala ye dusre awliya jin ka martaba sayyidul bashar nabi e akram sallalaho alaihi wasallam se bahut kamtar hai, kaise ye dawa kar sakte hain ke falan Mard ya Aurat ne unki Qabr ke paas khade hokar unhe pukaara ???

Dar’haqeeqat wah Shyaateen hain jo unki Qabron mese kabhi kabhi un logon se baat kar lete hain,

ya khwaab me us wali ki soorat me aate hain aur khwaab dekhne waale ko wah apni Qabr ki ziyaarat ke liye bulata hai,

ya use uski dua ki qabooliyat ki ummeed dilaata hai.

Phir kabhi aisa bhi hota hai ke us shakhs ki taqleef ko Allah taala door farma deta hai Kyonke uski taqleef ke azaale ka waqt Allah ke nazdeek wahi hota hai,

Chunanche agar wah shakhs us wali ki Qabr par na jaata tab bhi uski taqleef door ho jaati,

Magar wah miskeen yahi samjhta hai ke Qabr me maujood wali ne uski haajat ko allah tak pahuncha diya, tab allah ne uski dua qubool kar liya…

Ye ek bahut bada fitna hai jisme hamare zamaane ke bahut se log mubtela hain jo qabron par jaakar duaayen karte hain…

Mere bhai ! Tum us shakhs ki tarah na ho jaana jo apni namaz me padhta hai

“iyya ka na’budu wa iyya kanas ta’een”

aiy allah ham teri hi ibaadat karte hain aur tujh hi se madad chaahte hain….

Magar jab shakt museebat aa padhti hai toh wah allah ko bhool kar Qabron aur mushrikaana mazaaron ki taraf daudhta hai…

Haqeeqat me wah kalma la ilaaha illallah  ke mafhoom se usse ziyaada na’waaqif hai jitna ke mushrikeen jaante they…

Jinke baare me allah taala ne farmaya

” ye log Jab kashtiyon me sawaar hote hain toh allah taala hi ko pukaarte hain uske liye ibaadat ko khaalis karte hain, phir jab wah unhe Saahil ki taraf bacha laata hai toh usi waqt Shirk karne lagte hain “

(surah ankaboot 60)

Mushrikeen ka haal ye tha ke jab un par darya (river) ki mauj (waves) chhaa jaati thi toh wah khaalis allah ki ibaadat karte they aur sirf usi ko pukaarte they aur jab saahil par pahunch jaate they aur jab khatra khatm ho jaata tha toh us waqt allah ke saath Apne awliya aur saaliheen ko bhi pukaarne lagte they…

Lekin hamare zamane ke mushrikeen unse bhi zyada shakht Shirk me mubtela hain,

Balke ye kaha ja sakta hai ke unhone Ayat ke mafhoom ko ulat diya hai….

Chunanche wah kabhi kabhi allah se Ikhlaas ke saath dua karte hain jabke Koi khatrah dar’pesh nahin hota,

magar jab unhe khatraat  gher lete hain aur unhe kisi cheez ki shakht haajat hoti hai toh wah Allah ke saath Awliya Aur saaliheen ko bhi pukaarne lagte hain….

Pyaare bhai ! Allah aapko taufeeq de,

aapke gunaahon ko mu’aaf farmaaye aur aap jahan bhi rahen khair o bhalaai ki raah ko aapke liye Aasaan farmaaye….

Aap apne aqeedah (tawheed) ki hifaazat karen, allah ke siwa kisi ko bhi na pukaaren,

uske siwa kisi murde se  madad talab na karen..

Ye aiteqaad na rakhen ke allah ke siwa koi dusra aapko nafa ya nuksaan pahuncha sakta hai,……

Shirk tamaam amaal ko barbaad kar deta hai, jaisa ke allah taala ne farmaya

” Yaqeenan allah taala apne saath shareek kiye jaane ko nahin bakhsta aur iske siwa jise chaahe bakhs deta hai”

(surah nisa ayat 48)

As salam u alaikum warahmatullahi wabarkatahu………

PERSIA (IRAN)—- SHIA’S KA MUQADDAS MULK :


Bismillahirrahmanirraheem

PERSIA (IRAN)—- SHIA’S KA MUQADDAS MULK :

Iran (persia) ki zameen par Hz umar farooq (ra) ke ahad mubaarak me parcham (flag) tawheed buland hua,


Hz umar farooq (ra) ne Iraanion ke Quwwat wa Shauqat ko paara paara kiya

unhen unhi ki sar’zameen par shikasht di, wahan se majoosiyat ka safaaya kiya aur Sadiyon se hukumat karte hue Firouniyat ke daawedaar sassaani khandaan (sasaani empire) ka khaatma kiya,

Isi wajah se majoosiyat ke pairokaar hz umar (ra) ke khilaaf ho gaye aur unhen apne dushman e awwal jaanne lage,


Chunanche yahoodion ne apne Napaak Aqaid ki tajweez aur Islami hukumat ke khilaaf Fitna wa fasaad ke beej bone ke liye Iran ki sar’zameen ko zer’khair khyaal kiya


aur phir Ittefaaq se Iraani shahensha Khusru (chosru) parvez ki beti SHAHERBANU hz hussain (ra) ke aqad me aa gayi,


kyonke hz umar farookh (ra) ne Fatah Iraan ke baad Iraani Qaidion ke saath Aane waali Kisra parvez ki Beti SHAHRBANU, hz hussain (ra) ko hiba (gift) kar di,


aur hz hussain (ra) ne usse Shaadi kar li thi,


Iraanion ne kab dekha ke Hz hussain (ra) ke Bete Shia ke 4th  imam Ali zainul aabideen Shahrbanu ke batan (womb) se paida hue hain aur is aitbaar se Maa ki taraf se unki ragon me Iraani khoon gardish kar raha hai,


Chunanche unhone Shia mazhab qubool karne me zara si bhi der nahin ki aur hz umar bin khattab (ra) ke khilaaf inteqaami jazbaat ko taskeen dene aur Sassaani khoon ki taqdees ke liye Fauran ibn saba yahoodi ke ham’nawa ban gaye…


Ibn saba ne iraani shaher Koofa ko apni sar’garmiyon ka markaz bana kar majoosion ke taa’wun se Khulefa e rasheedoon aur deegar sahaba e kiran (ra) ke khilaaf muhaaz bana liya aur  Yahoodi wa majoosi Aqaid ki tajweez shuru kar di,


British reseacher jisne Iraan me lamba arsa ghuzaar kar wahan ki shafaaqat wa taareekh ka gahra mutaala kiya apni Kitab me likhta hai


” Iraanion ki taraf ke musalmano ke dusre khaleefa hz umar bin khattab ki mukhaalifat wa muzammat ka sabab iske siwa kuch na tha, ke unhone Persia ko fatah kiya aur unki Quwwat wa shauqat ko kamzor karke wahan Islam ka parcham buland kiya tha, albatta Iraani khul kar umar bin khattab ki mukhaalifat na kar sake aur unhone ise mazhabi rang de kar aur kuch khud banaaye huw aqeedon ka sahara lekar unse bughz wa adaawat ka izhaar kiya “

(taareekh iran, dr brown page 217, urdu tarjuma india)


ek dusri jagah likhte hain


” Ahle iraan ki taraf se Hz umar bin khattab (ra) ki mukhaalifat ka sabab ye na tha ke unhone Ali aur hz Fatima (ra) ke huqooq Ghazab kiye they, balke asal wajah ye thi ke hz umar bin khattab (ra) ne iraan ko fatah karke Sassaani khaandan (sassani empire) ka khaatma kiya tha”


british musannaf dr brown ne yahan ek iraani shaayer ke faarsi ash’aar bhi naqal kiye hain




” Yani umar ne iraanion ki kamar todh di aur aal e jamshed (shahenshah faaras ka naam) ki bekh’kani ki,

Ali se khilaafat ka Ghazab karna toh ek bahaana hai,

umar ki mukhaalifat ka asal sabab toh un ajmion (non arab) ka wah keena wa hasad hai jo Zamaana qadeem se chala aa raha hai”


aur


” Jab iraanion ne dekha ke Ali bin hussain zainul abideen me Iraani khoon ki amezish hai toh ye baat unke is aqeede ki pukhtagi ka ba’as bani ke mulookiyat isi Khaandaan ka haq hai”


(tareekh adbayaat iran jid 2 page 49)



to be continued………..

DESH’PREMI MADARSON ME PAIDA HOTE HAIN !!!!


Bismillahirrahmanirraheem

HAMARA CHAMAN:

Hamen apne watan (hindustan) par aisa hi pyaar hai jaisa ke kisi gehrua posh hindustani ko ho sakta hai,

Hamen apne tiranga par aise hi naaz hai jaisa ke kisi khaddar’posh neta ko ho sakta hai,

ham apne un aaba wa ajdaad (buzurg) ko Nahin bhoole jiki tahreek (andolan) se  ” Inquilab ” ka jazbah ubhra,

Azaadi ki ladaayi aur lal quile se Awaaz aayi……..” sehgal, dillon, shahnawaz” ka naara buland hua,

Ham hyder Ali, Tipu sultan, general bakht, maulana ahmadullah, maulana muhammad ali rampuri, maulana wilaayat ali saadiq’puri, maulana inaayat ali saadiq’puri, maulana mahmood ul hasan, maulanan sayyid hussain madni,

Nawab siddeeq hasan khan, Miyan nazeer hussain muhaddis dehlawi, maulana shamshul haq, maulana yahya azeema’baadi, maulana jaafar thaane’sari, maulana abul qasim banarasi, maulana muhammad ali, maulana shawkat ali, maulana abul kalam azaad , maulana hasrat mohaani, maulana muhammad yahya kolkata, hafiz abdullah ghazi’puri, hafiz abdul ghafoor ratlam, qazi muhammad sulaiman mansoor’puri,

maulana abdul aziz raheema’badi, maulana muhammad ibraaheem aarwi, seth abdullah kochin, seth muhammad dawood delhi, hakeem azmal khan delhi, tayyib ji ka khaandaan mumbai, Kidwai khaan’daan uttar pradesh , maulan abdul jabbaar umar’puri,

maulana abdul kabeer saadiq’puri, aur maulana abdul majeed hariri

Ko nahin bhoole !!!!!!

Hamen wah bhi naam yaad hai jinko ham mazmoon lamba hone ke darr se nahin likh sake,

Azaadi ke in Mujaahideen ke naam Taareekh (taareekh) ke auraaq me dab gaye hain,

Aur mulk ki nayi nasal (new generation) unke naam wa khidmaat se na’waaqif hai,

yaad ho !!! 15 august 1947 ko bharat Azaad hua,

Hamne parliamani jamhooriyat  ki raah apnaayi aur Secularism ka naara buland kiya,

Ham khush they ke Musalmano ko suwar (pig) ki Charbi se nijaat mili aur Hinduon ko Gaaye (cow) ki charbi se chhutkaara mila,

Angrez apne hathiyaaron par yahi charbi lagwaate aur musalmano aur hinduon ke jazbaaton ko thes pahunchaate they,

Ham khush they ke Azaad hindustan me mazboot hukumat hogi, Firqa’warana aman wa amaan hoga,

Police zimme’daar hogi , aur khush’haali ka daur hoga,

Hamne azaadi ke 60 saalon me shaandaar taraqqi ki,

ghizaayi (food) paidawar me khud kafeel hue aur taareekh me naam kamaya,

DESH’BHAKHT MADARSON ME PAIDA HOTE HAIN !!!!

Aaj deeni madarseh America, yahoodi aur bhagwa (saffaron) taaqaton ki mukhaalifat ka shikaar hain,

Aalami taur par deeni madarsa ke khilaaf zehareela propaganda kiya ja raha hai,

Deeni madarson ko Dahshat’gardi ke Adde aur unke padhe hue students ko Jihaadi ya kattar’waadi ke laqab se yaad kiya jaata hai,

chunanche ek yahoodi ameriki ne 11 september 2001 ke waaqeye ki saari  Zimme’dari Deeni madason par daal di hai,

12 september 2001 ke Newyork times me likhta hai

” Deeni madarsah aur jamiaat Dahshat’gardi ke gadh hain,

Yahin se dahshat’gardi ke leader paida hote hain, dahshat’gardi ke unhi soton (well) ko sukhaane ki zaroorat hai”

Chunanche America aur uske sahyogi desh jis pahlu par zyada zor sarf kar rahi hain, wah hai madaris ka nisaab (syllabus), Egypt , pakistan, Saudi arab, aur yemen ke taalimi nisaab me mada’khilat jaari hai, aur ye desh majboorion ki bina par America ke mansha ke aage jhukne par majboor hain,

Ab ye propaganda sirf America tak mahdood nahin hai balke duniya ke tamam goshon me is propaganda ki lagh’zish sunaayi deti hai,

Hindustan ke bhagwa kattar’waadi bhi madarson ke khilaaf propagandah karne me mashgool hain,

chunanche jab Central me B.J.P ki huqumat thi toh pahle saal me Madarson ko I.S.I ka adda kaha gaya,

phir dusre saal masoom Students ko giraftaar karke unko I.S.I ka agent qaraar diya gaya,

daarul uloom deoband ke khilaaf Police ne mansooba bandi ki,

nadwatul ulema lucknows  par chhaapa maara gaya,

Hapur ke jaamia Arabiya khadim ul islam ke aalim Abdul samad ki giraftaari hui,

Mazahirul uloom saharanpur me police ki kaarwaahi hui, aur mufti israr ki Giraftaari hui, wagerah wagerah…….

Propagande ke teesre marhale  me ye kaha kaha ke ye

” tabdeeli mazhab ke adde hain “

halaanke mulk me 15000 se zyada Isaayi  taalimi idaare hain jinme karodon (crore’s) bacche padhte hain, jo Isaaayion ki nigraani me taalim ki taraqqi me hissa lete hain.

L.K advani, aur Arun soori inme shaamil hain,

Kya ye dono hazraat bata sakte hain ke unke isaaayi Ustaad ne tabdeeli mazhab ke liye kaunsi koshishen ki ????

Kya bhagwa taaqaton (rss) ko Azaadi ki tahreek me musalmano ki khidmaat aur Qurbaaniyan yaad hain ????

Ye azaadi ke Matwaale unhi MASJID WA MADARSON  ki paida’waar they jinki be’khauff qayadat ne Angrezon ke chhakke chhuda diye,,,,,

jazeera Andaman aur nicobaar tak unki shahadat ki gawaahiya aaj tak de rahin hain !!!!

Maulana Shah abdul aziz dehlawi ne Angeron ke khilaaf baghaawat ka alam buland kiya…..

1818 se 1831 tak maulana sayyis ahmad shaheed aur maulana ismael shaheed ki jamaat aur ulema e saadiq’puri ne angrezon se takkar li,

baad ke adwaar me ulema e deoband aur wahabi tahreek ne angrezon ko lohe ka chana diya….

Sirf 1857 ki jung e azaadi me taqreeban 50,000 wahabi ulema ne Bengal me jaam e shahaadat nosh kiya,

Yahan un sanghon (rss) se sawaal kiya ja sakta hai ke aap ne Azaadi ki tahreek me kaun si numaaya khidmaat anjaam di ????

Shishu’mandir aur Paath shaalaaon ke kitne Adhyaapikon (teachers) aur Vidhyaarthion (students) ne mulk ke liye Qurbaaniyan pesh ki ????

Hindu ibaadat’gaahon ke liye kitne panditon aur maheshon ne jaam e shahaadat nosh kiya ???

Kitno ki jaaydaaden kurk hui ???

Aap ke sangh ke kitne Afraad Andaman jazeere bheje gaye ?????

Kaoun nahin jaanta ke sangh’pariwaar ke shishuLmandiron me kaisi taaleem di jaati hai ???

Kaisa mahaul taiyyar kiya jaata hai ???
Kaisi praathnaaye (prayer) karaayi jaati hain ????

Kaun se drill karaaye jaate hain ???

Lekin unhe dahshat’gardh nahin kaha jaata …….

Unhe mulk dushman sar’garmiyon ki sanad (certificate) nahin baati jaati ……!

Itne bade mulk me deeni madarse sainkdon saalon se deeni uloom ki taweej kar rahen hain, Deeni Aqaid , rawa’daari, insaniyat ka sabaq, aur Akhlaq wa disipline ki taaleem dete hain,

Sadqah wa khairaat (charity) par chalne waale ye idaare muslim bacchon ko muhibbul watan aur taaleem yaafta banaate hain,

Madarson ke mukhaalifat karne waalon ko ye sochna chaahiye ke madarseh ke Network ke liye hukumat ke khazaane par koi bojh nahin padhta,

wahan ke nizaamul auqaat hubbul watani aur akhlaaq wa kirdaar ke elaawah Takhreebi (jaasoosi )sar’garmiyan nahin sikhaayi jaati.

Madarson ke 247 din Padhaayi ka silsila jaari rahta hai jo dusre dars’gaahon ke muqaable bahut zyaada hai,

Modern dars’gaahon me muzaahire , dharna (protest), students election , aur matar’gasti me saal ke aksar din guzar jaate hain,

Deeni madarse ke students faraaghat ke baad Apne samaaj me Imam, mudarris, mufti, mu’azzin,  Urdu arabic computer operator, aur mutarjam ki haisiyat se laut aate hain, samaaj ke gande mahaul se door rahte hain aur akhlaaq wa disipline ka aalmi muzaahera karte hain,

isi ke ulat asri uloom  ke padhe hue students mulaazimat (sevice) ya kaarobaar me bahte hue samaaj se bahut door nikal jaate hain,

unhe apne samaaj ke baare me sochne ki fursat nahin milti,

yahi wajah hai ke Sanjeedah aur muhibbul watan (muslims) biraadraan e watan (non muslim ) bhi madarson ke baare me na sirf ye ke hasan zan (nek raaye ) rakhte hain balke apne hindu awlaad ko taaleem ke liye madarsa bhejte hain,

is zaman me ek khabar padhiye

” Bihar state examination board ke sadar abdul waahid ansari ne februray 2003 me ek  news agency ko bataya tha ke poori riyaasat me Taqreeban 100 hindu bacche madarson me padh rahe hain, inme darjano (dozens) bacche Brahamano ke hain, madarsa board ke mutaabik gujashta baras Siwan zile (district) ke madarse se 3 hindu bacchhon ne 7we ka imtehaan paas kiya, is tarah Begusaraaye, Chhapra, gopal pur, samasti pur, nalanda, aur sita madhi zila me bhi kai students ne madarson me  7we jamaat ka imtehaan paas kiya, bhoj pur ke do madarson se haal hi me 2 hindu students ne fo’qaaniyah (matric) ka imtehaan paas kiya, is tarah chhapra, nalanda zile me bhi hindu students ne Matric ka imtehaan paas kiya, unhone kaha ke hindu students apne ustaad ki bahut izzat karte hain un baccho ko urdu arabic wa faarsi bhi padhaayi jaati hai , unke mutaabik dar’bhanga, madhubani, aur seeta madhi jaise brahaman majority waale elaaqon ke bacche bhi madarson ki padhaayi me kaafi dilchaspi le rahe hain “

( rashtriya sahara 21 feb 2003)

Kya farmate hain sangh pariwaar waale madarson ki is faraakh dili ke baare me ?????

Is zaman me ek waaqeya aur suniye aur madarson ke mutaallik apna bughz nikaaye

ye ibaarat naqal karke apni baat khatam karta hoon

Azaadi se pahle Gandhi ji motihaari (bihar) ke giraftaar hue aur jail me daal diye gaye,

jail ka ba’warchi musalman tha,

angrez haakim ne usko huqm diya ke Gandhi ji ke khaane me zehar mila do,

Ba’warchi ne jawab diya

” Musalman zinda rahne me madad deta hai,

Jaan lene me madad nahin deta “

us musalman ba’warchi ke ham mazhab afraad Ke saath azaad Hindustan ne kya sulook kiya ???

Akhbaaraat uthaaiye aur sar pakad kar afsoso kijiye,

poore Hindustan me madarson ka jaal bichha hua hai, jahan musalman bacche rasmi aur ghair rasmi dono taaleem haasil karte hain, jinhe deeniyaat, shahriyat aur mulk se muhabbat ka sabaq sikhaaya jaata hai,

ye bacche muflis, maaldaar ya ghareeb hote hain, inke ahsaasaat ilmi, khyaalaat paakeejah aur amaal saaf suthre hote hain,

Wah duniyaawi jodh todh de na’waaqif aur insaani tafreeq se anjaan hote hain,

inki taaleem , khuraaq aur rihaaish ke liye Hindustan ke saheb e khair musalmano se chanda (charity) ikattaha kiya jaata hai,

unke ustaad wa nigehbaan bhi aala sifaat ke maalik, taaleemi taraqqi me hissa lene waale aur mulk se muhabbat karne waale hote hain,

Lekin azaad bharat ne unke saath kya sulooq kiya ???

Unhe Buniyaad’parast kaha gaya aur deeni madaron ko dahshat ka adda samjha gaya,

Maslak Ahle hadith ne jung e azaadi me bhar’poor hissa liya, ab unhe mulk dushman wa jaasoos samjha jaata hain

Maulana abdul sami jaafri patna (farishta sifat insan) ki khaana talaashi hui, unhe pareshaan kiya gaya,

Aur unhe imaarat ahle hadith sooba Bihaar ka Ameer hone ki haisiyat se bhi nahin bakhsha gaya………….

Nadwa tul ulema luchnow ki imaarat me police daakhil hui aur students ke saath ziyaadati ki…….

Yani ham azaad Hindustan me is maqaam ko jaa rahe hain jahan na Fakhr se peeche dekhne ki tamanna kar sakte hain, aur na aage ki jaanib kisi ummeed ke saath badh sakte hain

” Darrta hoon  Aasmaan se bijli na gir pade “

भारत का मुसलमान कभी भी दहशतगर्द नही रहा


भारत का मुसलमान कभी भी दहशतगर्द नही रहा न तो दहशतगर्द है वह तो बस मनुवादियो और ब्राह्मणवादीयो के षड्यंत्र का शिकार है / आज तक इस देश मे जितने भी बम विस्फोट हुये है अगर निष्पक्ष जांच करवा दी जाये तो सब कुछखुल कर जनता के सामने आ जायेगा
 

1- मालेगाँव का बम विस्फोट किन लोगो का षड्यंत्र था
 

2- अजमेर दरगाह का बम विस्फोट किन लोगो का षड्यंत्र था
 

3- मक्का मस्जिद का बम विस्फोट किन लोगो का षड्यंत्र था
 

4- समझौता एक्सप्रेस का बम विस्फोट किन लोगो का षड्यंत्र था
 

5- नांदेड में संघ कार्यकर्ता राजकोंडवार के घर में बम बनाते हुए विस्फोट, जिसमें दो बजरंग दल के कार्यकर्ता मारे गए थे और पुलिस ने वहा से नकली दाड़ी और शेरवानी , कुरता ,पायजामा भी बरामद किया था
 

6- गोरखपुर का सिलसिलेवार बम विस्फोट किन लोगो का षड्यंत्र था
 

7- मुंबई ट्रेन बम विस्फोट किन लोगो का षड्यंत्र था
 

8- घाटकोपर में बेस्ट की बस में हुए बम विस्फोट किन लोगो का षड्यंत्र था
 

9- वाराणसी बम विस्फोट किन लोगो का षड्यंत्र था
 

10- कानपुर बम विस्फोट किन लोगो का षड्यंत्र था
निष्कर्ष
 

1- मालेगाँव का बम विस्फोट
लेफ़्टिनेंट कर्नल श्रीकांत, साध्वी प्रज्ञा सिंह ठाकुर,
 

2- अजमेर दरगाह का बम विस्फोट
स्वामी असीमानंद , इंद्रेश कुमार (आरएसएस के वरिष्ठ नेता), देवेंद्र गुप्ता, साध्वी प्रज्ञा सिंह, सुनील जोशी, संदीप डांगे, रामचंद्र कलसांगराउर्फ रामजी, शिवम धाक़ड, लोकेश शर्मा, समंदर , योगी आदित्यनाथ
 

3- मक्का मस्जिद का बम विस्फोट
स्वामी असीमानंद एन्ड कंपनी
 

4- समझौता एक्सप्रेस का बम विस्फोट
स्वामी असीमानंद एन्ड कंपनी
 

5- नांदेड बम विस्फोट
संघ कार्यकर्ता राजकोंडवार
 

6- गोरखपुर का सिलसिलेवार बम विस्फोट
पुलिस ने कलकत्ता के एक आफ़ताब आलम अन्सारी है, को गिरिफतार किया था बाद मे कोर्ट से बा ईज्जत रिहा हुये
 

7- मुंबई ट्रेन बम विस्फोट किन लोगो का षड्यंत्र था
आज तक सच सामने नही आया
 

8- घाटकोपर में बेस्ट की बस में हुए बम विस्फोट
आज तक सच सामने नही आया
 

9- वाराणसी बम विस्फोट किन लोगो का षड्यंत्र था
आज तक सच सामने नही आया
 

10- कानपुर बम विस्फोट
बजरंग दल कार्यकर्ता , भूपेन्द्र सिंहछावड़ा और राजीव मिश्रा
 

इन सभी बम विस्फोटो के पिछे कौन लोग थे और हमारी पुलिस और जाचं एजेंसियों द्वारा गिरफ्तार किये गये बेकसुर मुसलमान
 

यह RSS के द्वारा षड्यंत्र है मुसलिम नौजवानो का कैरियर तबाह करने का
अजमेर के ख्वाजा मो‌ईनुद्दीन चिश्ती की दरगाह पर 2007 में हु‌ए विस्फोट में संघ के सह प्रचारक इन्द्रेश कुमार, अभिनव भारत संगठन के मुखिया स्वामी असीमानंद, जय वन्देमातरम्‌ की मुखिया साध्वी प्रज्ञा सिंह, सुनील जोशी, संदीप डांगे, राम चन्द्र कलसंगारा उर्फ़ राम जी, शिवम धाकड़, लोकेश शर्मा, समंदर और देवेन्द्र गुप्ता सहित क‌ई हिन्दुवत्व वादी संगठनों के नेता‌ओं के नाम आये हैं।
 

राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ जो देश में अपने को बहुसंख्यक हिन्दु‌ओं का संगठन मानता है, उसकी स्थापना 1925 में हु‌ई थी । लेकिन आज तक यह संगठन इसदेश की बहुसंख्यक हिन्दू आबादी का प्रतिनिधित्व नहीं कर पाया है इसलि‌ए इसने अपने प्रचार तंत्र के माध्यम से दूसरे धर्मों के अनुयायियों के प्रति घृणा का उग्र प्रचार किया है और इससे अपने आनुवांशिक संगठनों के माध्यम से दंगे-फसाद करने का कार्य पूरे देश मेंनियोजित तरीके से किया है । 

अपने स्थापना काल से ही 1947 तक ब्रिटिश साम्राज्यवाद के खिलाफ चले आन्दोलन में संघ परिवार का को‌ई भी व्यक्ति जेल नहीं गया था और ब्रिटिश साम्राज्यवाद की समय-समय पर संघ परिवार मदद करता रहा है । संघ ने राष्ट्रपिता महात्मा गाँधी की हत्या से लेकर उड़ीसा, गुजरात, दिल्ली, यू.पी,मध्य प्रदेश, बिहार, राजस्थान, आन्ध्र प्रदेश में नरमेध कार्यक्रम जारी रखा है । जब इतने प्रयासों के बाद भी इस संगठन को बहुसंख्यक हिन्दू जनता का प्रतिनिधित्व नहीं मिला तो इसने आतंकवाद का ही सहारा लिया, महाराष्ट्रके नांदेड कस्बे में इसके कार्यकर्ता खतरनाक आयुध बनाते समय विस्फोट हो जाने से मारे ग‌ए । दूसरी तरफ यू.पी केकानपुर में भी बजरंग दल के कार्यकर्ताबम बनाते समय मारे ग‌ए ।
 

6 अप्रैल 2006 में नांदेड में हु‌ए बम विस्फोट में 5 लोग पकड़े भी ग‌ए जब पुलिस ने आर.एस.एस के लोगों के घरों पर छापे डाले तो छापे में मुसलमानों जैसीड्रेस, नकली दाढ़ी, बरामद हु‌ई जिसका उपयोग वे मस्जिद पर हमले करने की योजना बनाते समय करते थे । जिससे साम्प्रदायिक दंगे भड़के ।

 नांदेड बम कांड के आरोपियों ने यह भी खुलासा किया था कि राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ, विश्‍व हिन्दू परिषद, बजरंग दल, दक्षिण भारत में आतंकी नेटवर्क बनाकर आतंकवाद का सहारा ले रहा है ।
 

हिन्दू व हिन्दुत्व आतंकवाद ने देश कोगृह युद्ध में झोंकने के लि‌ए आर.एस.एसके इन्द्रेश ने मोहन राव भागवत की हत्या का षड्‌यंत्र रचकर पूरे देश मेंअल्पसंख्यकों के खिलाफ जारी दुष्प्रचार के तहत ( यदि षड्‌यंत्र कामयाब हो जाता ) पूरे देश में अल्पसंख्यकों के विनाश की तैयारी कर ली गयी थी । मालेगांव बम विस्फोट के आरोपियों के बयानों में यह भी आया है कि आर.एस.एस के उच्च पदस्थ अधिकारी इन्द्रेश ने पाकिस्तानी खूफिया एजेंसी आ‌ई.एस.आ‌ई से तीन करोड़ रुपये लि‌ए थे । पाकिस्तान की कुख्यात खूफिया एजेंसी आ‌ई.एस.आ‌ई को एक समय में भारत विरोधी कार्यों के लि‌ए सी.आ‌ई.ए ने उन्हें बाकायदा प्रशिक्षणदेने के साथ आर्थिक मदद की थी । सन्‌ 1947 में भारत ब्रिटिश साम्राज्यवादसे मुक्‍त हु‌आ था और दुनिया में ब्रिटिश साम्राज्यवाद कमजोर होने की वजह से अमेरिकन साम्राज्यवाद का उदय हु‌आ था ।
 

अगर इन सभी बम विस्फोटो कि निष्पक्ष जांच बिना पछपात के करा दि जाये तो तभी तभी दूध का दूध और पानी का पानी होगा
 

आज भी बड़ी संख्या में मुस्लिम युवक ऐसे आतंकी हमलों के सिलसिले में सलाखों के पीछे हैं, जिन हमलों की जिम्मेदारी असीमानंद एंड कंपनी ने ले ली है। क्या सरकार, पुलिस की पूर्वाग्रहग्रस् ­त व गलत जाँच प्रक्रिया के कारण इन युवकों के साथ न्याय कर पाऐगा